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主题:春节活动:世外桃源--云南坝美之旅

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春节活动:世外桃源--云南坝美之旅  发帖心情 Post By:2006-7-30 17:41:00

陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古,后人在欣赏其优美风光的同时,可能最重要的还是那里与世隔绝,保持了千百年不变的淳朴民风,最近,一个现实生活中真正存在的桃花源被人发现了,让我们一起去看看,跟壮族人民一起欢度节日吧!

沿途还可参观雄伟的德天瀑布、通灵大峡谷、靖西神湖等美丽的自然风光。还有那千年的古镇、美丽的喀斯特地貌百魔洞……………………

【行程安排】
2009年初一到初七(1月26号-2月1号)


D1、早上6:30广州出发;晚到广西大新县;(注:第一天的车程很长,要准时)

沿途看大自然美丽风光,下午进入黑水河流域,

黑水河

全长4550公里,两岸翠峰夹列,古木参天,碧绿的河水因两岸的山峰倒影之故,相映色,名其日:黑水河
  黑水河两岸怪石嶙峋,可谓鬼斧神工绝冠造化;树木葱茏,神秘旖旎,更显其名。冬天看黑水河,迷雾缭绕,似一条玉带静静地卧在群山之间悠然舞动,飘渺神秘;夏天游览,清凉碧绿的河水带着丝丝的凉意,让人心旷神怡……
  置身于此,偶见公路边水车悠悠,牧童横笛,顿生今夕何夕的感慨;船尾微摆,又转一弯,忽见壮族民居吊脚楼掩映在??绿行之间;远看梯田??,稻展金浪,鸟语花香,一片悠然神仙境地。临此境,水含情,山水留韵,人与自然交融一起,不禁有欲乘归去之愿望.



D2:上午游德天瀑布,叹大自然造物之神奇,观53界碑,下午游通灵大峡谷;住靖西县

德天瀑布位于中越边境。为国家特级景点。横跨中国越南两个国家,是亚洲第一、世界第二大的跨国瀑布。它源起广西靖西县归春河,终年有水,流入越南又流回广西,经大新县德天村处遇断崖跌落而成瀑布。

通灵大峡谷位于广西百色市靖西县城东南部古龙山水源林自然保护区的南端,是一个长方形全封闭式的峡谷,长约1000米、宽200多米。峡谷内的通灵瀑布在旺水季节时宽30米,高达168米,是亚洲最高的单极瀑布;峡谷内聚集着上千种珍稀植物,其中,属恐龙时代的蕨类植物桫椤、观音莲子座蕨是濒临灭绝的国家一类保护植物。峡谷中有一个高100米、宽60米的宽敞的溶洞,洞壁及洞顶布满各种造型奇异的钟乳石。通灵大峡谷自1998年以来已经接待了几十万游客。从今年国庆开始,通灵大峡谷将新增“念八峡景区”。

D3、早上乘船游美丽的靖西湖泊,旧州绣球街;下午到云南;

靖西旧州纯手工绣球

绣球传说:

  在广西众多的刺绣工艺品中,壮族的绣球是最精美的。壮族制作绣球的历史悠久,宋人周去非在《岭外代答》中记载:上已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞驼。男女目成,则女受驼而男婚已定。大致是说,每逢春节或三月三歌节时,壮族青年男女都到野外举行抛绣球活动,以抛绣球为媒介,不少青年男女结为夫妻。
现在,绣球成了广西壮乡的吉祥物,成为传递爱情、亲情、友情的民族文化使者,也慢慢地成为居多家庭中最漂亮的装饰品。



D4、去世外桃源坝美,沿途可看到一大片一大片的右菜花;下午坝美采风,农家用餐。

进出坝美村必须乘船穿水洞。

坝美村为群山环绕。阿科河自溶洞穿山进入坝美,又自另一溶洞穿山而出,两个溶洞长度都在八百米以上,是进出坝美的必经之路。两洞一封,坝美便与世隔绝。

阿科河流至坝美村,就被一个月牙状的沙洲分成了两支,分流约百米后才再度合流。坝美村的人便形成习惯:男的都到右边的河岔洗澡,女的则到另一边,两个河岔因此分别被称作“男河”、“女河”。

一地若是有裸浴的风俗,总会吸引外人的眼球,所以,“男河”、“女河”也被特地标进了坝美的旅游图。



D5、早餐后离开坝美。到巴马

广西巴马瑶族自治县是一处至今仍保持完好原始生态的处女地:千姿百态如魔法世界的百魔洞、如梦似幻的时空隧道百鸟岩、神秘莫测的世界第三大天坑群、终年郁郁葱葱的原始森林、碧波荡漾的盘阳河,更有举世闻名的长寿之乡……古今胜景多是妙在天成,巴马就是这样一块天堂遗落人间的净土。遗世独立,集大美于一身,不染尘俗,这种美最是教人动容!
广西乐业县,位于广西西北部,地处黔、桂两省区8县交界的结合部。拥有以大石围天坑群为代表的世界级品牌的旅游资源,被誉为“世界天坑之都”、“世界天坑博物馆”。获得“国家地质公园”、“国家森林公园”、“国际岩溶与洞穴探险科考基地”、“中国青少年科学考察探险基地”四大称号,正在积极申报“世界地质公园”和“世界自然遗产”。 此外,乐业还有神秘的母里亚母系氏族文化、把吉古老造纸术、火卖文化生态旅游村、布柳河壮族风情、高山汉族唱灯艺术等独具特色的人文景观。

 




D6、游百魔洞,回南宁;
早餐后,沿途车览美丽的长寿河——盘阳河风光,如诗如画的盘阳河畔两岸风光尽收眼底。往延寿隧道——百鸟岩,乘观光船游览9.5亿年前形成的奇特的长寿生态地质自然景观,透过洞内景物光线的不同,让您置身其中仿佛如梦如幻般经历了六天六夜(约2小时), 之后前往长寿村风光,到百岁老人家里,跟百岁老人合影,为老人祈福,了解长寿奥秘。

 

D7、返回广州。


 

要求或注意事项】

1、如活动受到政府、自然、社会等不可抗拒因素影响,组织方有权对活动作出调整。
2、本活动自愿参加,所有队员应服从组织方指挥,否则后果自负。
3、要具备环保意识,活动期间不能乱丢垃圾。

4:本次活动报名截止时间:1月20号,或额满

费用:1720元/人.

含来回车费,餐费,住宿,10万/人意外险.

住宿标准:坝美住民居,其它地方住二星标准酒店.

用餐标准:35元/天/人.


【报名】

在报名时请留下你的真实姓名及联系电话

广州大都市国际旅行社有限公司

开拓者野营探险俱乐部
报名电话: 020-37614910,88342650

联系人:梁先生
QQ:110411756
E-mail: pioneer123@21cn.com
MSN:pioneer123123@hotmail.com
网站www.pioneer123.com

[此贴子已经被作者于2009-1-8 16:40:10编辑过]

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黑水河

全长4550公里,两岸翠峰夹列,古木参天,碧绿的河水因两岸的山峰倒影之故,相映色,名其日:黑水河
  黑水河两岸怪石嶙峋,可谓鬼斧神工绝冠造化;树木葱茏,神秘旖旎,更显其名。冬天看黑水河,迷雾缭绕,似一条玉带静静地卧在群山之间悠然舞动,飘渺神秘;夏天游览,清凉碧绿的河水带着丝丝的凉意,让人心旷神怡……
  置身于此,偶见公路边水车悠悠,牧童横笛,顿生今夕何夕的感慨;船尾微摆,又转一弯,忽见壮族民居吊脚楼掩映在??绿行之间;远看梯田??,稻展金浪,鸟语花香,一片悠然神仙境地。临此境,水含情,山水留韵,人与自然交融一起,不禁有欲乘归去之愿望.


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神奇美丽的靖西的另类表达:靖西二十八怪
靖西县县长 罗荣剑

出国好比去郊外;1    车行山水来去快;2
夏天还把被子盖;3    有种无名原生态;4
分不清公园里和外;5   “三天三夜”漂爽快;6
暗漂上岸是国外;7    景街难分迷老外;8
早点连着夜霄卖;9    绵米饺子成双卖;10
鲜药摆成几里卖;11    野草青蒿特叫卖;12
绣球酸野最热卖;13   “笋子”丛丛却不卖;14
偷糯比偷银抓得快;15 过节牛也不例外; 16
征战奶孩甩“布袋”;17   保境王位侬不爱;18
夕阳对歌有点“坏”;19   壮医诊治有点怪;20
壮语国语都不赖;21    连出“状元”怪不怪;22
“锅盖”个个里朝外;23   遍地烤房吓老外;24
烤房蘑菇一袋袋;25    蚕住楼房人住外;26
外出比在家挣得快;27   勃蓬发展猛女带。28



解读:1广西靖西县地处中越边境,龙邦口岸已经国务院批准升格为国家一类口岸,随着中国―东盟自由贸易区的建立,处于结合部的靖西,区位优势凸显,商机多多。
2靖西连接南宁、百色、大新、昆明都是二级公路,十九个乡镇全都通了柏油路,县城居中,境内路无大坡,交通较为便捷,随着百色市南部高速公路、铁路的建设和百色机场正式开通民航,靖西的交通条件还将会得到进一步改善。
34靖西年均气温19.1度,降雨量1600毫米,夏无酷暑,冬无严寒,赛昆明的气候,为生物多样性创造了有利条件,生态极佳,在此,中外科学家不时有发现新物种之惊喜。专家说,可以“在靖西召开国际研讨会”。
5678有专家考察靖西后叹曰“靖西是个大公园”,更有专家认为“靖西的旅游资源非常丰富,品位非常高,等级非常高,可以开发成为全国一流、面向世界的景区”,其中,古龙山“此景只应天上有,人间哪得几回赏”的花三个小时漂“三天三夜” (明暗河连贯漂流,三明三暗),碧波浩淼、青山倒影的“水上桂林”渠洋湖,拥有单级落差168米大瀑布、满目苍翠的通灵大峡谷,景在街中、街在景中,由奇山妙水+浓郁风情+田园风光构成独具特色的怡人景象、四季如画的中国绣球之乡——旧州,正在加紧建设的音泉洞世界跨国暗河第一漂,这几个景区景点都堪称一绝。
9靖西的商业气息浓,休闲氛围浓,发展快,人气旺,卖早点和夜市几乎连在一起。
10靖西的小吃花色品种多样,且蕴含着特有的内涵,成双的米饺喻意好事成双。
11靖西的气候条件优越,是地道中草药材的天然宝库,已有400多年历史的靖西传统端午药市热闹非凡,每年农历五月初五,中外药商、药农云集交易。
12靖西盛产并特别适宜种植青蒿,是广西的省级示范种植基地,随着世界卫生组织认可靖西作为治疗疟疾的药剂的原料基地,这种原来一文不值的野草一夜之间身价百倍,投资者争先到靖西建立种植和加工基地。
13绣球是享誉国内外的壮族民间工艺品,酸野指畅销两广一带的酸品系列。
14靖西属于典型的喀斯特地貌,平地里峰丛林立,但秀不可餐。
15靖西大香糯闻名遐迩,口感特好,旧时有诗云“一家煮糯十家香”,乃有此句。
16靖西民俗发达,一年四季节庆不断,每年农历六月六的牛魂节是牛们最快乐的幸福时光。
17充满传奇色彩的明代靖西籍壮族抗倭女英雄瓦氏夫人又 名“长奶夫人”,神勇无比,背着孩子作战,孩子饿哭时便将乳房从肩头甩向后面,打仗奶孩两不误。
18靖西曾在宋代建立地方王朝南天国,但据专家研究成果称,壮族首领侬志高称王实属无奈。
19“夕阳”指老年人。都说广西是歌海,而靖西就是那歌海中一朵绚丽的浪花。壮人喜对歌,上了年纪的人更是乐此不疲,而有些歌词难免有点“坏”,特别是找老伴的。
20壮医的一些诊治方法和手段与西医、中医确有区别,但接骨、刮痧等却每每收到奇效。
21靖西的壮族人口占总人口的99.4%,但汉语普通话普及率相当高,哪怕是比较偏远的村屯,男女老少基本上都可以用普通话与您交流。在靖西,只要有两个以上的人在一起,如果都是本地人,必定讲靖西壮话,而如果其中有一个不是靖西人,则基本都讲普通话。
22靖西学子聪慧勤勉,2004年和2005年的广西高考理科状元均为靖西籍考生,令人惊奇。
23靖西是全国、全区村村通广播电视工程试点县,农村随处可见状似锅盖的电视接收天线。
242526靖西县依托得天独厚的小气候优势,大力发展特色种养业,农业结构调整硕果累累。为5万亩优质烟叶生产配套的万座烤房,成为引人注目的建筑群。为了充分利用产业发展之后形成的新的发展空间,拓宽增收渠道,农民们利用烤烟房闲置的空档培植食用菌获得成功。尤其让人爱怜有加的是,农户为了照顾好蚕宝宝,让蚕住好房子,而人却暂住在外面的陋室。
27靖西是劳务输出大县,58万人口中,有12万多人赴深圳等地打工,年劳务输出收入达5亿元。一些农民外出打工,更新了观念,掌握了技术和经营管理之道,也积攒了本钱,回到家乡,成为带动一方乡亲奔富路的能人和老板。
28 “猛”、“锰”谐音,“女”、“铝”、“旅”谐音。靖西是资源大县,矿产资源丰富,铝、锰矿储量大(铝土矿远景储量达6亿吨,碳酸锰储量约6000万吨),品位高,开发条件好,红红火火的锰业和正在起步的铝业,为建设百色新工业基地和“右三角”经济区、 为靖西实现富民兴县新跨越的宏伟目标注入了强大的动力。


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旧州

景区简介











古名那签、顺安峒、归顺土州,位于靖西县城南9公里,旧州
原为归顺州(今靖西)州治所在地,清顺治六年(公元1650),为抵御外敌侵拢,州治北迁计峒(今靖西县城)兴建州城,原归顺州址改为旧州。据清《归顺直录州志》记载:南宋末年,江西省广信府广丰县(今江西省上饶县地)人张天宗随文天祥抗元,因兵败,张天宗率部众300余人退走广西,因途中迷路,看到这里山青水秀、林木茂盛、气候温和,就在此住下,与当地土民起,辟垦山林,开荒造田,引水灌溉,还把内地先进技术和文化传授给当地土民,使这个偏僻的壮族山区经济文化得到发展,民众悦服,把张天宗推为峒官,把此地称为顺安峒,举来年号,依循宋制,以驻地那签为中心,把辖地划为五个峒,每个峒分四路四甲,并设置亭田,用其收入助婚丧嫁娶、孤寡伤残,设乡塾教育土民子弟,百姓安居乐业,成为边地的世外桃源

绣球街
人们把旧州称为绣球街,这是因旧州自古以来制作绣球而闻名
于世,旧州街有500多户人家,家家户户都会制作绣球,从七、八岁的娃娃到六、七十岁的老太太都参加制作绣球。绣球是旧州的传统工艺晶,用彩绸作球办。每个球用12个球办组合而成,各办均匀对称,分别用不同颜色的丝线绣上花卉图案,手工精细,美观大方。过去绣球是壮族男女青年相爱传隋的信物。
改革开放以来,旧州街群众把绣球作为旅游工艺晶推向市场,使绣球随着游客飘洋过海,产品远销欧美各国。

文昌阁
位于旧州街以东约1公里,阁建于鹅泉河中的小岛上,是
四角型三层高的古阁,阁高约15米,阁底面积约16平方米,建于明清时代,兀立水中,尤如绿带上镶着的明珠,独有风采,在河的习脖,有座小桥可通阁里,以供游人入阁观景,也是古人对月临流琴棋书咏之处,清嘉庆年间归顺知州宋庆和挥毫题匾文日:蔚起南州、匾文在解放前因古阁年久失修损坏,文昌阁几经风雨剥蚀,到七十年代时已颓坏不堪,近年来,县人民政府多次拨款重修,飞檐翘角,阁壁雕花描凤,古阁得以重放异彩,为旧州风景区增添了新的秀色。
张天宗墓
位于旧州风景区东南约1.5公里,张天宗是顺安峒代峒主,几百年来,历代有人出资捐款修整,墓前有一块四方形巨碑,上记载有张天宗开疆辟土的功绩,另有一块高约2米,宽1米的石碑,碑上刻写有:大宋上大夫总理阁省兵权开辟峒主讳天宗张公墓。墓园长约30米,宽约35米,依山傍水,幽雅肃穆。清光绪年间归顺州学学正刘启元在《旧州怀古》诗中写到:
怡向颓垣听杜鹃,飘零子姓剧凄然;故家衣锦归春色,荒冢松涛锁春烟。自清代以来,每年清明时节,当地群众都主动到张天宗墓扫祭,以寄托对开疆辟土的先人的怀念。张天宗墓是靖西县重点文物保护单位。

紫壁樵歌
位于旧州风景区南2公里,处平(田东平马)(靖西龙邦)公路右侧200米,是一座石灰岩山林,山上悬崖峭壁,呈紫色,山周围浓荫绿盖,半山腰的石壁上刻有紫壁樵歌四个大字,为明人所刻,石壁下还刻有一首诗歌,相传古时有一樵夫,善唱山歌,天天来此打柴唱歌,久之,人们都来此聚集对歌,形成歌圩,因山壁色紫,故称紫壁樵歌,为靖西有名的八景之一,有紫壁樵歌赏阴雨之称。
土司墓群
位于旧州风景区约2公里,为明代归顺土州土司岑瑾、岑琅官及其家族等墓冢,冢呈凸项圆堡形,墓堆用石灰,砂土等混合夯成,外镶石板,上有龙、凤、麒麟、鱼、天狗和花草等动植物浮雕图案,工艺精美,墓高一般相同,高2.5米,直径3.2米,墓前设石祭台、石台阶、石华表、三长两石鼓、石麒麟等,是广西壮族自治区文物重点保护单位。

靖西十二道门

景区简介

位于龙邦街南约1公里,清光绪年间,为了抗御越法军入侵广西,边防督办苏元春在广西沿边一带督建炮台、碉堡、营垒。十二道门就是当时建的大炮台,炮台呈梅花形状,内外共有12个拱门,北门为正门,门额上刻边民永赖四字,炮台用大块青石筑成,门门相通,道道相连,内设粮仓、水池、弹库、隐蔽部等设施。炮台设正处毗,设计考究,建造奇特,雄伟壮观,是自治区重点文物保护单位。

又名灵泉,现称鹅泉赂区,位于靖西县城南6公里,风景区分两部分,即鹅泉景点和叫喊岩景点。鹅泉水四季不涸,水质清澈如镜,周围山峰如屏,景色优美,花草树木繁茂,各种植被丰富1以原生的石山灌木为主,人工种植有马尾体松、竹子等。
鹅泉自古就有鹅泉跃鲤三层浪之说,明成化六年(1470)年,嘉靖皇帝得知此地山川灵秀,赐名灵泉晚照。古时农历三月三为鹅泉祭日,这一天官民往泉里撤米饭,敲锣打鼓,让鱼丛争食,鱼跳出水面,蔚为壮观,故留下鹅泉跃鲤三层浪之说。在泉中有一小竭,建有杨媪庙,庙前立有清代《鹅泉亭碑》等三块巨大石碑,石碑所载的大都是历史以来有关鹅泉的由来及题诗,古朴典雅,是研究鹅泉及靖西古代历史的重要资料。鹅泉风景区现有主要景点有鹅泉跃鲤、古桥,岜搭书、叫喊岩等。

鹅泉跃鲤
位于鹅泉风景区中心,俗称念安,相传古时念安屯有个名叫杨媪的老人。一天,她在叫喊(壮语地名,意为鹅坳)上拾得爵们渺p真杨媪拙缈日带回家,用自己的体温将鹅卵孵出,杨媪无儿无女,把小鹅当自己女儿样养育,朝夕相伴,相依为命,后来小鹅长大,原来是两只神鹅,为了报答杨媪养育之恩,搅动田间沟洫成潭,沂流成川,使沿河两岸良田得以灌溉,人们丰家足食,安居乐业,人们为了感谢杨媪养鹅造泉之功,在潭中小岛上立庙,并把农历三月三定为鹅泉诞,自明代以来,三月三这一天,文武官员,平民百姓都来到潭边大修禊事,以祝丰年,人们还把米饭撒入潭中,群鱼拥来争食,激起阵阵浪花,故民间留下鹅泉跃鲤三层浪之说。鹅泉常年涌水不断,水质清洌,泉中盛产鲤鱼、青竹鱼等,件肥味美。

杨媪庙
位于鹅泉中央小岛上。杨媪庙座南朝北,原来庙中有杨媪塑像,
后来又增加龙王塑像,故又名龙王庙,庙呈四方形,砖木结构,经多次修整,庙前原凉亭一座,因年久失修已拆除,庙旁立有三块巨大石碑,岛上树木葱茂,环境幽雅,有一条水泥桥与岸边相通,方便游人进入岛内游览。


古桥是鹅泉风景区的个胜景,古桥建于清朝年间,桥长约
60米,宽1.5米,全为石灰料石组成,是由15个妍L的石拱桥组成,长桥卧波,景色优美,气势壮观,鹅泉古桥为靖西县保留得比较完整的古桥。


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第一怪:鸡蛋捆着卖

。。在商品交易中,为交换和携带的方便,人们用稻草来捆住鸡蛋,一条拴有510个鸡蛋,交易时以串论价。这种鸡蛋捆着卖的现象至今在一些边远的山区还可觅踪影。说不定你还可以买上一串回家慢慢品尝呢。

第二怪:草帽当锅盖

。。云南人民具有丰富的想象力与创造力,他们利用稻秆与麦秆作原料,编织成日常生活用具--锅盖。用麦秆或稻草搓成绳后,由顶部一圈一圈往外盘,形状象草帽,因而有"草帽当锅盖"之说。

第三怪:粑粑叫饵快

。。饵快是云南人喜欢的一种日常食品,以上好大米为原料,经淘洗、浸泡、蒸熟、挤压而成。云南人把"""粑粑",又把"粑粑""饵快"。饵快食用方便,烧、煮、炒、卤、炸、蒸均可,加调料后更是风味各异,是云南有名的小吃之一。每逢春节,饵快都将作为过年必备的食品。

第四怪:三只蚊子炒盘菜

。。云南南部的河谷平坝地区,气候炎热,多水草,适宜于各种蚊虫孽生,因而这里的蚊虫个头特别大,有三只蚊子一盘菜之说,但这里的""并非真正的"三只蚊子",只是一个约数罢了,它夸张地形容了云南蚊子的个头硕大。也有人认为这里的"蚊子"应为"蚱蜢",因为云南人有吃蚱蜢的习惯。

第五怪:竹筒当作水烟袋

。。云南盛产竹子,人们用竹子制成各种生活用具和工艺品。水烟筒是由一根长约60-70公分,口径8-10公分的竹筒将节内打通,在筒下端四分之一处凿一孔,插入一细竹做烟嘴。筒内注清水,吸时,将烟放在烟嘴上点燃,用口猛吸,烟顺烟嘴进入水中,经过滤后方吸入口中。如今,水烟筒已成为一种工艺品,是馈赠亲朋好友的佳品。

第六怪:火车没有汽车快

。。云南山高坡陡,在平路上风驰电掣的火车一旦上了云贵高原就只能干着急,桥梁、隧道、弯道多得出奇,因而往往让机动灵活的汽车抢在前头。不过近来由于电气化铁路改造和火车一再提速,这种现象已经很少见了。

第七怪:石头长在云天外

。。云南地区多为喀斯特地形,奇峰异石多如牛毛,许多石头如树木般栽在地上,高耸入云,成片成林,让人不得不惊叹于大自然的鬼斧神工。其中尤以路南石林最为出名,号称"天下第一奇观"

第八怪:大石洞里有村寨

。。云南广南县南屏镇安王办事处的峰岩洞村,村中56于户人家,200余人居住在山洞里。该村距广南县城仅30公里,却与外隔绝,自成村落,村民和睦相处,犹如世外桃源。

第九怪:星云湖里鱼分界

。。星云湖位于江川县境内,出水口为海门河,它把星云湖与澄江抚仙湖连接起来,在河岸石壁上刻有"界鱼石"三字,其旁有一石碑,上书: 星云水向抚仙流,独禁鱼虾不共游。岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟。 说的就是星云湖的大头鱼与抚仙湖的抗浪鱼以石为界,游到此即各自回头,互不往来。

第十怪:背着娃娃谈恋爱

。。云南农村的少数民族为了既能照料小孩,又能腾出双手作一些家务或田间劳动。他们在生活的实践中创造了独特背小孩的用具--裹背。"背着娃娃谈恋爱",指家中年青姑娘,因为照料自己幼小的弟妹或侄男侄女,让其嫂子或姨娘去田间劳动,而自己已成年,到了谈恋爱的时候,有时男友来约会,而照料的小孩又没有寄托处,只好背着去约会。外地人到云南,不甚了解,还以为她已经有了小孩,为什么还要去谈恋爱?因而成了"云南十八怪"之一。

第十一怪:高山湖泊叫做海

。。同饵快一样,云南人将湖泊叫做"""海子",大概是因为云南地处内陆,少有人见过大海,因而就将能见到的湖泊认为是海了。到也不乏是一种自我幽默

第十二怪:亲生阿爸住家外

。。居住在宁蒗泸沽湖畔的摩梭人,其民族风情十分奇特,至今保留着母系社会"男不娶、女不嫁"的遗风,男女之间建立"阿夏",即对偶关系的走婚习俗。家中女儿有"阿夏"后,母亲要在自家住房侧另辟一间"绣楼",作为女而接待男阿夏的用房。白天双方各自回自己家里生活、劳动,晚上"男阿夏"才到"女阿夏"处同居,生育的子女由母亲抚养。在摩梭人家里没有父亲的称谓,家里最亲密的男性就是"阿舅"。父亲不同子女住在一起,而是回到自己家中居住。

第十三怪:四季服装同穿戴

。。云南地处亚热带气候区,终年气候温暖,省会昆明更是四季如春,有"春城"的美誉。在这里你及少能看到白雪皑皑的北国风光,相反,初春乍到,街上就满是裙子在飞扬。在昆明,一年四季衣着变化不大,你只需几件毛衣就可以过冬了。

第十四怪:谈情说爱用歌代

。。云南少数民族能歌善舞,唱歌是他们生活中不可缺少的一部分,不论生产劳动、红白喜事、走亲访友都以对歌的方式来表达情感。在男女恋爱过程中,恋人们也是以歌声来表达爱意的,通过歌声,许多青年男女结成了终身伴侣。电影《五朵金花》蝴蝶泉边对歌的场景,正是这一现象的真实写照。

第十五怪:鲜花四季开不败

。。由于处于特殊的地理位置,云南一年四季日照充足,大部地区四季如春,适宜于植物花卉的生长,有"花卉王国"之称。云南的茶花、玉兰花、杜鹃花、百合、报春、兰花、绿绒蒿、龙胆等八大名花驰名中外。如今云南已建立了全国最大的花卉基地,其花卉产品远销海内外。

第十六怪:娃娃出门男人带

。。云南地处西南边陲,少数民族众多,受中原文化影响较小,男女界限不是很严。贤内助未必是女人,男人未尝不可。事实上这才是真正的男女平等。在云南的大街小巷,你都能看到"模范丈夫"们带着孩子在逛街。

第十七怪:过桥米线人人爱

。。云南过桥米线有一个美丽的传说:在滇南蒙自南湖畔,有个秀才在岛上攻读诗书,其妻每天都要给他送饭。有一天妻子送米线和鸡汤给丈夫吃,秀才吃时汤还很烫,觉得奇怪,后来发觉是因汤表面的鸡油保住了汤的热气,秀才就将米线放进汤里搅动后吃,鲜美可口。以后,妻子就如法炮制,送饭给丈夫吃,因为送米线要经过一座小桥,所以就叫做过桥米线。如今,过桥米线已成云南风味佳品之一了。

第十八怪:风吹石头打脑袋

。。"上关花,下关风;苍山雪,洱海月"号称大理四景,其中尤以下关风最为出名。由苍山与洱海而形成的特殊地形造就了下关风的强势,窜上窜下,再加上石仗风势,脑袋便有了苦吃。初到下关见到强风夹杂着雨点你可千万别打伞,这里的风能将你的伞吹成一朵"大蘑菇"


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靖西旧州纯手工绣球

绣球传说:

  在广西众多的刺绣工艺品中,壮族的绣球是最精美的。壮族制作绣球的历史悠久,宋人周去非在《岭外代答》中记载:上已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞驼。男女目成,则女受驼而男婚已定。大致是说,每逢春节或三月三歌节时,壮族青年男女都到野外举行抛绣球活动,以抛绣球为媒介,不少青年男女结为夫妻。
现在,绣球成了广西壮乡的吉祥物,成为传递爱情、亲情、友情的民族文化使者,也慢慢地成为居多家庭中最漂亮的装饰品。
  
  关于绣球,在壮乡流传着一个美丽的传说。说的是在800多年前的靖西县旧州古镇下的一个小村庄里,居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀美丽漂亮、生性善良,也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。有一年春天,阿秀在一次赶圩时,被镇上一个有钱有势的恶少看上了,要娶阿秀为妻,阿秀以死相胁,坚决不从。当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时,为了让阿秀死心,恶少眼珠一转,计上心来。他贿赂官府,以莫须有的罪名将阿弟关进地牢,并判了死刑,等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后,似晴天霹雳,整日以泪洗面,哭瞎了双眼。在阿秀哭瞎了双眼以后,阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手,血流在了绣球上,被血浸染以后,绣球上的花更艳了,叶更绿了,鸟更鲜活了。经过九九八十一天,载满阿秀对阿弟深深的爱恋,浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。在阿秀变卖了自己的手饰,买通了狱卒,在家人的陪伴下,在阴暗潮湿的地牢里摸到日思夜想、却已被折磨的骨瘦如柴的阿弟时,阿秀绝望了,摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时,只见灵光一闪,阿秀、阿弟和家人便飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来,阿秀和阿弟结婚了,生了一儿一女,靠着自已勤劳的双手,过上了幸福的生活。
经过一传十,十传百,慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物,壮乡青年男女爱情的信物,后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。
  
  据了解,至今在东南亚的越南、缅甸、泰国和南美洲墨西哥的部分地区,当地的人民也有制作绣球、将绣球作为吉祥物馈赠亲朋好友的风俗。墨西哥人制作的绣球比较小,颜色鲜艳,通常只有6瓣。每逢佳节或贵宾来临,好客的墨西哥人就会给客人或长辈馈赠绣球,代表吉祥如意。泰国当地的居民将绣球视为佛的替身,认为经常佩带有驱邪健体的功效。文献记载,掸人(在今缅甸掸邦和泰国、老挝等地)、日南郡(为东汉交洲所属最南一郡,在今越南广治省)和今天的壮族同中国古代越人具有共同的旅源关系,可能这也是他们都喜爱绣球的缘故吧。


绣球系别

  最精美的绣球当首推靖西老艺人采用堆绣这一古老而复杂的刺绣工艺制作出的堆绣绣球。一般的绣球大都是采用单线刺绣的方式在花瓣的面料上绣出各色图案,花瓣面料上的图案为平面式,线条、色彩如画一般美,同时刺绣方法与过程较为简便;而采用复线刺绣方法的堆绣绣球则图形更为精美,图案极为复杂,所勾勒之物栩栩如生,极富立体感,如鲜活之物欲喷薄而出,数绣球中的极品。

  靖西最早有文献记载的绣球内包有豆粟、棉花籽或谷物等农作物种子,这除了使绣球有一定的重量便于抛掷外,更深层的意义是——绣球为吉祥之物。因为壮族是传统的稻作民族,他们对每年农作物丰收与否十分关心。因而在各种祭祀、祈年的仪式中,农作物种子及播种、耕种等生产劳动形式往往都是表现的主题。如壮族农村建新房时,在墙基四角撒一些谷粒;架大梁时,要在梁上挂两束谷穗;给老人祝寿往往也要送些精米作礼。这些现象都象征着生长、生育、兴旺、平安之意。抛绣球都是在每年春节及三月三歌节时举行,正是春播时节,绣球内填放有谷物种子,就是希望年内五谷丰登之意;同时,绣球作为青年男女的定情之物,内中喻示着生育兴旺之意。今天,壮家的优秀儿女们,不断为绣球这一古老艺术品注入新的活力,令其在新时代再次散放出璀璨的光芒。

  靖西绣球讲究手工制作,做工精细,多以红、黄、绿三色做底及面料。绣球大多为12瓣,每瓣皆绣上各式吉祥物,除中间四瓣选材不拘外,其余则要求上四瓣必挑飞禽,下四瓣须为走兽。在绣球之乡靖西旧州镇,由于该地的绣球结构独特、选料考究,且全部以手工精工制作,小巧玲珑,色彩鲜艳,被称为广西绣球之上品。靖西曾做过超大绣球供日本国立民族博物馆收藏,也特为迎接港澳回归制作直径达197米和2米的超大型绣球,如今已是名扬海内外。

抛绣球

  抛绣球是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目,它的历史可以追溯到2000多年前,当时用以甩投的是青铜铸造的古乐器——“飞砣,并且多在作战和狩猎中运用。随着社会的进步,物质生活的提高,飞砣逐渐发展成为现在的绣花布囊,即绣球。人们在茶余饭后常互相抛接以娱乐,起到沟通感情的作用。随着历史的发展,后来逐渐演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。

  抛绣球一般在歌圩节期举行。绣球为圆形,布面,绣有花鸟,内装木棉花或豆、米之类农作物,四角缀以彩色布带,供手握抛掷。玩时,男女分成两对,双方人数相等。男女双方相距一定距离,各列一方,每方有一乜同即领队,在中间树一高竿,作为抛球的高度标准。抛球时首先由女方领队手拿绣球,唱完一首山歌将球抛出去,男方如能接住算男方胜利,否则女方胜。谁胜谁将对方剔出一人,然后由胜方发球。每发一次球,均必先唱山歌,如此轮流直至一方全军覆没。这时,胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕,互相追逐嘻戏,尽兴方散。宋朱辅《溪峦丛笑》载:土俗节数日,野外男女分两双朋,各以五色彩囊豆粟,往来抛接。此活动也是男女青年传情的方式。姑娘若看中一男青年,便将绣球有意抛去,男方接过绣球,若亦有情意,即系礼物于绣球上投报之。

  抛绣球有两种形式:一是民间形式。男女青年分列各站一边,人数大抵相等,绣球数量不限。抛绣球的人,手持绣球上端的彩带,用力旋转数圈,即趁势向对方抛出。接球的人要看清球的来势,选好位置和角度接球,还要有个优美的接球姿势,若接不住来球,就会召来一阵哄笑,或者接受唱歌、做游戏以示被惩罚。因此,在抛绣球的过程中,各人全神贯注,紧张而又热烈。

  二是作为正式的少数民族传统体育比赛项目,它要求有专门的比赛用球和比赛场地。抛绣球比赛要求有两名参赛队,每个参赛队分别由五名男女队员组成,比赛分上下半场,每半场20分钟。比赛时,将绣球抛过9米高的杆上直径为1米的彩环就可得分,得分最多的球队即胜出。

[此贴子已经被作者于2007-1-8 13:33:46编辑过]

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大石围天坑

乐业“天坑群”,最引人入胜的是被当地村民称为“大石围”的世界级特大天坑。大石围距乐业县城28公里

天坑,这个词语可能在坐的朋友很少听说,就是通过电视、报纸等传播媒体听说一些,也多是充满了传奇、神秘的色彩。

1973年,广西地质专家傅中平到乐业进行地质情况调查,曾对乐业大石围天坑进行初步调查,1995年11月,《广西林业》杂志组织有关专家对乐业大石围天坑进行了考察,并把一些图片和数据资料刊登在杂志上。直到1998年3月4日广西电视台和乐业县政府等单位组织的探险摄制组及科考专家才第一次进入大石围天坑及地下河内部,用时三天,取得了许多珍贵的资料。1999年11月9日第二次进入大石围。2001年2月至4月,由中国科学院、中国地质学会洞穴研究会、美国洞穴基金会和英国牛津大学洞穴联合会组成的科考队对乐业天坑群进行了全方位的考察。中央电视台一套、二套、三套、四套及广西电视台、《人民日报》、《中国青年报》、《中国旅游报》等二十多家媒体跟踪报道科考成果,“大石围”,一个响亮而陌生的名字也随着众多媒体的连续报道而名扬海内外,成为世界瞩目的焦点

天坑,地理地貌上命名为“喀斯特漏斗”,当地人称为“石围群”。关于天坑的形成,众说纷纭,最多的说法是天上陨石砸下而成。随着对大石围天坑的科考,这一层神秘的面纱终于被揭掉,科学地讲,天坑的形成有以下四个方面的原因。第一、乐业地区是大面积的碳酸盐岩,符合“岩体必须是可溶的”这一天坑形成的基本条件;第二、乐业附近的地质构造是很少见的“S"形旋扭构造,而乐业天坑群正处在“S"形旋扭构造的中部,这种特殊的构造,使岩层产生了深度很大的张性裂隙;第三、乐业充沛的降雨,是形成天坑的最活跃因素,雨水沿裂隙溶蚀岩体,形成地下水系统,也就是我们常说的地下河,由于地下水长时间对岩层的不断侵蚀、搬运,逐淅形成巨大的地下空洞,地壳运动时,整个岩层垂直塌陷;第四、乐业地处云贵高原东南麓,受印度洋板块和欧亚板块互相挤压抬升的造山运动的影响,地表不断往上升,而地下河系统不断向下侵蚀,才会使天坑越来越深。

好了,听了以上的介绍后,我们对天坑的发现、形成有了初步的了解,下面让大家随着我的讲解一同进入美丽、神奇的乐业大石围天坑群吧——

乐业天坑群在方圆不到20平方公里的崇山峻岭里,分布着24个天坑,是世界上最大的天坑群,目前已开发的有大石围天坑、白洞天坑、穿洞天坑等,其中大石围天坑为乐业天坑群中的代表,也是乐业人民的骄傲。

大石围天坑群位于乐业县同乐镇刷把村百岩脚屯,形成于大约6500万年以前,是一块鲜为人知的秘境,集险、奇、峻、雄、秀、美于一体,是世界上罕见的旅游奇观。中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教经过全方位考察论证后称乐业县大石围天坑为“天坑博物馆”、“世界岩溶胜地”。

大石围天坑东西走向长600多米,南北走向宽420米,垂直深度613米,象个巨大的火山口,四周似刀削的悬崖峭壁,异常险峻。大石围底部有人类从未涉足过的地下原始森林,面积约9.6万平方米,是世界上最大的地下原始森林。地下原始森林树木粗壮、高耸,有好多酸枣树要三人合抱才行。天坑底部青苔遍布,灌木从生,发现有比世界上与恐龙时代同期生长的国家一级保护植物桫椤还古老的短肠蕨类植物,稀有绿色兰花,还有我国首次发现的面积500多平方米的带刺方竹等。在科考中还发现许多稀有动物,象盲鱼、白色毛头鹰、透明虾、中华溪蟹、幽灵蜘蛛等,其中中华溪蟹、幽灵蜘蛛被确认为新物种。最神秘的是在大石围天坑底部发现有两条巨莽爬行过的痕迹,宽约40厘米,按此推算,这两条莽蛇之大,可想而知了。

大石围地下洞口宽约20米,高约40米,地下溶洞中,巨大的石笋、石柱、石瀑、石帘等千姿百态,晶莹剔透,犹如一片巨大的宝藏,铺满晶莹闪烁的宝石,令人惊叹。洞内有两条地下河,水流湍急,最神奇的是河水一热一冷。在乐业县“飞猫”探险队的协助下,国家及广西区科考组几次进入大石围天坑底部考察,目前考察了约6公里长度,至于地下河还有多长?地下河的源头、出口在哪里?为什么河水一热一冷?都还是个谜,尚待后人去探明。

站在大石围天坑的观景台,俯瞰天坑底部,阴天的时候雾气缭绕、时浓时淡、似梦如幻、恍如仙境,晴天的时候,地下原始森林郁郁葱葱、神秘莫测。远眺前方峭壁,不知是自然的巧合,还是天意的显灵,上面清晰地赫然显现着一幅倒着的“中国地图”,非常之逼真,令你不敢想象,就连海南岛、台湾岛都非常清晰,整个“中国地图”的总面积约9600平方米,堪称“中国地图”之最。

自从乐业大石围天坑显现在世人面前时,大石围天坑的神奇就象一个蒙着黑纱的美丽少女,令世人为之顷倒。大石围天坑的神奇,一方面是它的形成、地下河的探秘、地下溶洞的发现,另一方面就是好多无法解释的事情。

一神,数字吻合。大石围天坑底部的地下原始森林面积是9.6万平方米,峭壁上的中国地图面积为9600平方米,和中国总面积960万平方公里都形成了一种科学上无法解释的关系。这也许是数字的一种巧合,但从迷信的角度,好象是冥冥之中上天给的暗示,让人费思不得其解。

二神,神秘失踪。在1999年11月9日广西电视台及科考队第二次进入大石围天坑底部考察,1999年11月10日在过天坑底部一条水不足没膝、宽不过5米的地下河时,随同武警少尉覃礼广同志搀扶着电视台摄制组成员及专家一个个过河,就在人们都过了河时,就那么一片地方,就那么一片空间,不幸的事情发生了,19时42分,年仅25岁的武警少尉覃礼广同志刹那间不见了踪影。地面“飞猫”探险队闻讯后,马上组织人员下到坑底开展搜救工作,经过一个多星期的搜救,还是不见覃礼广同志的踪影,最后不得不宣告搜救工作失败。一年以后,一对美国探险专家夫妇进入大石围天坑考察,意外地发现了一年前失踪的武警少尉覃礼广同志的遗骸,还有散落在旁边的警服、警徽等。这对探险夫妇把这些收集好,用东西包好后,带到洞口,系在一棵树上,作了标记,上了坑后才通知我们的人员。可能在坐的各位朋友会问我,这对美国夫妇为什么不把覃礼广的遗骸带上来,不好意思,我真的没办法回答你们,不过,我可以告诉你们一点,有人亲眼看见,这对生活在非常发达的美国,思想高度解放的夫妇在进入大石围天坑前,在乐业县城买了鸡、鸭、鱼等物品,在坑口祭祀后才进入天坑的。说到这里,顺便告诉大家,也算是一个善意的提醒,我们以前的团队在游览大石围天坑时,好多人不知出于什么想法,往大石围天坑中扔百元大钞。我不敢对此行为妄加评论,但单从环保的角度而言,这种行为绝对是不可取的,或者说适得其反。你想一想,连最平凡的人都喜欢洁净,更何况神灵呢?所以提醒大家,在进入大石围天坑旅游区内,严禁乱扔喝完的饮料瓶、果皮、面巾纸等垃圾!

三神,坑顶迎客松。在大石围天坑顶部观景台上方的山顶上生长着一棵枝繁叶茂、青翠欲滴的迎客松,你可别小看了这棵松树,它在这个山顶上生长了多小年,没有人知道,更没有可考的历史。在大石围天坑开发初期,施工队明令告知施工人员在施工过程中不得破坏大石围里的树木。一个叫吴明的工人,可能是抱着为了留名千古的心理,在搭建大石围天坑观景台时,一个人爬上顶部,用一把小刀在迎客松上刻,刚刻了一刀,全身一麻,从顶部滚落到了观景台,幸好没滚落天坑。第二天,吴明的右手开始肿胀难忍,第三天,右手开始腐烂。在医院打了近一个月的滴水仍不见好转,后经人提醒,带上供品到迎客松树下祭祀。两天后,吴明的右手痊愈。一时间,吴明的故事传的沸沸扬扬,更增加了大石围天坑的神奇色彩。

四神,大石围天坑的一草一木、一花一石不得带出。说的是2002年5月8日,大石围天坑接待了来自北京的一个科考团,共9人,全部是男性。在没进大石围天坑之前,导游人员已经把这一点讲清楚了。可能是大石围满山遍野的美丽樱花和极具观赏价值的奇石的诱惑,出来时多数人的口袋里都鼓鼓的,这时导游人员严励地告诉大家,把东西都放回去。好多人虽然极不情愿,但还是听从了导游的劝诫,只有一位同志最后趁导游不注意,最后还是偷偷地把一块好看的石头带在身上。在车快出大石围的时候,不幸发生了车祸,其余8人都安然无恙,唯有这位姓梁的先生不幸身亡。

五神,大石围的天气。据当地人说,只要有人下坑或大的石头滚入坑底,哪怕是晴朗的天气,也会突然间乌云密布、狂风大作、电闪雷鸣、大雨倾盆,好象一下子整座大山都摇晃起来。好多人都吓的两腿发颤、面色苍白,一些女游客吓的蹲在观景台上,两手死死抓住栏杆,一动也不敢动了。而一但骚动和响声停止了,马上就会云消雾散、雨住风停、艳阳高照。对于这神秘的天气速变现象,至今没有定论,只是猜测可能是因为这里特有的地理环境、气压、气流等缘故。

说了这么多以后,在这里有必要给大家介绍一下现在乐业大石围天坑群的开发状况及不远的将来的开发蓝图。

目前,乐业大石围天坑群已开发的有大石围天坑、穿洞天坑、白洞天坑等,这些天坑的开发,难度之大、工程量之大令人难以想象。这里要提起的是,百色市旅游局龙宗福局长、车桂林付局长、乐业县旅游局李春明局长等领导,经常身穿迷彩服,脚登“解放鞋”,亲临一线工地,加入到开发的队伍当中,和工人吃在一起,住在一起,以工地为家,以奉献为荣,充分体现了新百色精神,展示了“人民公仆”的伟大形象。

大石围天坑以奇、美、险、神令世人折服,坑内几科是“生物的基因库”,现已申报世界自然遗产。为解决海内外游客到了大石围天坑而不能下去的遗憾,百色有关政府部门正在极力想办法解决。第一是想在大石围天坑安装升降电梯,但这种设想很快被否定,因为一是难度大,几乎不可能,613米的高度比美国的世贸大厦还高出许多;二是这种做法一但实施,会马上破坏天坑内部的环境及生态,造成不可估量的损失。第二是在大石围天坑侧面有一洞,名曰:蚂蜂洞,斜插大石围天坑,只须打通40多米,就可通到离天坑底部地下原始森林约80米高度的地方,这样向上既可看到大石围天坑的险峻,向下又可清晰地看到地下原始森林的茂盛与神奇,这种想法目前正在实施;第三是采用现代影像技术,在天坑底部、地下原始森林、地下洞、地下河及重要地段多角度、多方位安装摄像设备,将坑内画面同步传输地面,真实展现坑内的奇景、奇物等,因此项工程需要耗费巨资,预订到2005年可实施;第四是对想下大石围天坑的探险者实行定量接待,在经过探险基地的严格培训后,方可随同探险队进入天坑底部,另须缴纳1000美元/人的费用;第五是开放穿洞天坑或白洞天坑,满足旅游者的好奇需求。


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失去坝美从到达时开始

人无法两次踏进同一条河流,所以我想我再也回不到记忆中的坝美了。

1、桃源

“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”

多年以前,当黎烽在学校里读这篇陶渊明的《桃花源记》时,从没想过文章说的可能就是自己生活的地方。而现在,他每天都要声情并茂地对着他的客人朗读数遍如上文字。

黎烽是坝美村的船工。坝美是隶属云南省文山州广南县八达乡的一个壮族村寨。坝美的男人如今几乎都以撑船维生,田里劳作的只有女人。

我在法利村的路口遇到黎烽之前一天,刚从越南出境,对在越南一路被拉客仔、小商小贩勒索的经历记忆犹新。所以当黎烽从一群蹲在路口的灰头土脸的人中站起身,提出帮我们拿行李时,我和同伴毫不犹豫地拒绝了。黎烽不断地向我们晃着船工证解释,也没博得我们的信任。

后来,我们在法利村附近的出水洞口买了门票,乘船穿洞进村,一切都很正规,没有任何加收费用和节外生枝,我们才决定住在黎烽家里。

2、水洞

进出坝美村必须乘船穿水洞。

坝美村为群山环绕。阿科河自溶洞穿山进入坝美,又自另一溶洞穿山而出,两个溶洞长度都在八百米以上,是进出坝美的必经之路。两洞一封,坝美便与世隔绝。

我们沿出水洞(因旅游需要,现改名桃源洞)进村。黎烽用应急灯照着洞顶,让我们看岩缝中夹着的烂竹竿和树枝———那是一年一度河水泛滥时留下的痕迹,每逢此时,村民们就至少数日无法出村,好在村里什么都自给自足,只需留足盐巴就够了。

黎烽说,因为只有两个水洞与外界相连,坝美村直到1999年才被地质队偶然发现。

其实,“发现”这个词不太准确。坝美村过去一直有小学,孩子们念到三年级就会到洞外的法利村继续读书,再往后到9公里外的八达乡念初中。坝美村的存在于当地人并不是秘密,只是因为交通不便,乡镇行政管理没能有效到达这个村子,村里人此前自选村长,也不交公粮。

出水洞虽长,但并不很黑,每隔一段距离,洞顶就会出现一个自然形成的天窗,在船即将陷入黑暗的时候,送进一束光亮。整个穿洞过程因此变得神奇和富于戏剧性,一咏三叹,让所有初次进洞的人都忍不住发出赞美的声音。

坝美就在这样的赞美声中突然出现在我们眼前,小桥、水车、黄色油菜花盛放的田野,随着船的前行依次在我们眼前铺展。我听见黎烽开始朗诵著名的《桃花源记》。

但我的眼前没有桃花。

黎烽说,这里原来是有桃花的,后来开荒被砍掉了,现在政府为了吸引游客,又在坝美夹岸种桃,只是现在不是开花的季节。

3、黎烽

坝美比想象中更出名,田间走动的游客甚至比村民还多。河边水车旁洗衣的村妇对逡巡在她们身边的相机镜头已经习以为常,依然有说有笑,就好像游客根本不存在。

远处,一个光屁股的小孩正扑腾着往水里跳。他跳进去的那段河流就是“男河”了。阿科河流至坝美村,就被一个月牙状的沙洲分成了两支,分流约百米后才再度合流。坝美村的人便形成习惯:男的都到右边的河岔洗澡,女的则到另一边,两个河岔因此分别被称作“男河”、“女河”。

一地若是有裸浴的风俗,总会吸引外人的眼球,所以,“男河”、“女河”也被特地标进了坝美的旅游图。

一个光着脊梁的小伙子此时闯进了我的视线。他正站在河里洗头,傍晚的阳光照着他,照出一个很美的轮廓。大约意识到自己被人注意了,小伙子抬起头,冲我露齿一笑。我一愣———原来是黎烽。

我对黎烽忽然有了不同的印象。

4、女人

在拍了很多油菜花后,我们在村口大榕树下与一群正在做女红的妇女相遇。坝美村的男子已经不穿民族服装了,但女子还保持着壮家的打扮,依然自己做鞋,鞋面、领子、衣襟上都要细细地绣上花。

女人们脚下的篮子里除了放针线外,还有若干绿色的草编球,是用一种类似于芦草的草叶一层层缠裹出来的。几个小孩争着给我演示这东西怎么玩,和踢毽子差不多。草球的形制让我想起古代的鞠,说不定真是源自蹴鞠的古风呢。

女人们只是看着我们沉静地笑。她们的笑容纯净得让我迷惑———面对着每天往来的游人,面对被外来者打破的宁静生活,她们的笑容怎么还能如此纯净?

夕阳西下,女人们拿了各自的板凳、家什,也不彼此道别,分头消失在通往村中不同地方的小路上。时间不算太晚,坝美四周山高,天说黑就黑了。

回到黎烽家里,黎烽的女人在给孩子喂奶,我出去的时候她似乎就在做这件事。这时黎烽的堂弟兴冲冲跑进来,嚷嚷着说这几天组织跳舞队,累坏了。他说的是给游客表演民族歌舞的跳舞队。“你们都会跳民族舞吗?”我饶有兴致地问黎烽的女人。“我不会。”她说。“壮家的人都会跳舞……”堂弟继续介绍着。“我不会!”黎烽的女人又重复了一遍她的话,语气坚定。

她抬头的时候我发现她原来长得很秀气,她的脸上挂着和村口那些女人一样的笑容。

5、渊源

晚饭和黎烽一家人一起吃。

黎烽特意开了沼气灯。坝美村还没通电,一切只能靠沼气。网上说沼气充足时,村民还可以用它来烧饭,但多数时候沼气显然是不够用的,沼气灯很暗,只比火盆的光亮一点点。

因为没电,村里没有电视之类可以让人了解外界的东西,也没有报纸。黎烽说个别人家里有收音机,不过很少用,因为买电池又要花钱。

晚饭时大略知道了这村的渊源。原来村民的先祖都是广东人。相传,600年前广东南海黎氏兄弟一路躲避匪患,逃到此处,因为被土匪追得急,慌忙中逃进了水洞,继而发现了坝美这个地方。

黎氏兄弟之后,逃进洞的还有侬、徐、黄姓的先人,这就是坝美村的四大姓氏。其中黎氏因来得最早,地位最高,据说每年春节,黎氏都是在申时祭祖,而其他三家则要等到半夜子时。

6、民居

晚饭后我们就着火盆烤前几天洗的衣服,继续听黎烽展望坝美的未来。

坝美去年通了自来水,明年大约会通电。黎烽说县里开始重视这里的旅游资源,打算把大榕树下那块地平整了,铺水泥,用于表演民族歌舞;还打算将全村的民居改回旧时的干栏式建筑以吸引游客。这几年坝美经济比原来好了,村民们多盖了新的砖瓦房,旧时木制的壮族民居在村里已经很少见了。“那种木房子夏天凉快,但冬天四处漏风,不好住。”黎烽说。黎烽家的房子是去年新盖的,因为怕烟熏黑了新房子,搬新居后,黎烽家里也不再用壮家常用的火塘,而改用火盆。

“要是政府要求都改回住木房子,你的新家怎么办?”我问。

“不知道。可能到时候会用一层木皮把房子包起来吧。反正这事是政府出钱。”黎烽说。

7、夜晚

我和黎烽聊天的功夫,原来围坐在火盆边的一家人不知何时一个个都不见了。不过晚上八九点钟,房间里弥漫着酣睡的气息。黎烽也在不停地打呵欠,眼神都模糊了。我说你去睡吧,黎烽说没事,仍不停地打呵欠,最后终于撑不住了,再三叮嘱我们睡前一定关掉沼气灯,然后也走了。

黎烽走之前问了我一个问题:“我们这地方什么都没有,你住得惯吗?”当时我不假思索地回答:“长了肯定不行,一两个星期还是没问题的吧?”黎烽听了却摇头:“我看你住不了那么久。前些天昆明有个客人住我家。他的孩子白天的时候玩得可开心了。可天一黑那孩子就不干了,晚上这儿什么都没得玩,连灯都没有,谁愿意待在这儿?小孩一直闹,没办法,我只好连夜送他们出洞……”

那天我们在黎烽入睡后不久也睡下了,这样的晚上真的只适合睡觉。

半夜醒来上厕所,屋外出奇地黑,天上一颗星星也没有,真正伸手不见五指。我打着手电在黎烽的小院转了好几个圈才找到去厕所的路,白天曾经侦察过地形,其实厕所就在院子边上不出三米远的地方。

我听见黑暗中一只老母猪的喘息声,感觉它就在我身边,但什么都看不到。回来的时候又走错了路,差点进了黎烽母亲的房子。我又想起黎烽入睡前的话。也许他是对的,这地方我待不了那么久。

8、起程

第二天一早动身回广南,黎烽提出帮我们背包及送我们到路口。在各种旅游区经历了太多的不愉快,我对这一类热情的附加服务已经习惯于拒绝,但同伴嫌包重路远,还是决定让黎烽背,为免将来有纷争,她主动向黎烽报了个价,黎烽也没还价,就这么说定了。

我想起一个朋友最近宣扬的理论:“正是我们这些游客培养了当地人的经济意识并破坏了当地纯朴的民风。”心里不确定我们这么做究竟对不对。

离开黎烽家时已是9时,阳光还没照进坝美,灰蒙蒙的晨光中,妇人们已经在劳作。

出村的时候又碰到一点意外,黎烽忽然说要去一个亲戚家里,然后就不见了。我们在村道上着急地等,心想莫非最后又要耍出点什么花样?正想着,黎烽已经回来,我们挂在背包外面的水壶都被他灌满了热水。黎烽说:“早上她(指我的同伴)问我要热水,正好家里没了,刚才去我亲戚那儿要了些……”

9、离别

我们出坝美走的是另一条路。先出村,乘船穿猴爬岩,再走2.5公里,经汤拿洞出坝美。汤拿洞口离公路仍有约两公里。

因为要赶班车,我们一路飞奔,顾不上驻足欣赏四周的风景。到了汤拿洞码头,船还没来,黎烽于是又急急地跑去洞口找船。

黎烽和船终于同时到达码头的时候,我正在欣赏一只五彩的鸟,它一直在我们脚边优哉游哉地跳来跳去。这只鸟的出现使一直处于焦急状态的我们忽然放松了,以后的一切在记忆中都成了慢镜头:

河水慢慢地流着,看上去并不清澈。我们的船就从这灰绿的河上、从低低地伸进河中的老树下无声滑过,一直滑向汤拿洞的深处,滑进无边的黑暗中。

坝美在我眼前消失的最后一瞬,我心中忽然生出一些怅然,那是发现了一样心爱的东西却清楚地知道自己即将失去它的怅然。黎烽说得不错,我们不属于坝美。我不知道我是否还会再来这个地方,但我知道,当我再来的时候,它一定已经不是现在的样子。

行走提示

坝美属于云南省文山州广南县八达乡。广南县城有直达广州的长途汽车,每天一班,行程约24小时。坝美距广南37公里,行程一小时。坝美门票35元,其中包括了两个洞和猴爬岩的船票。食宿可在村民家里解决,非常便宜。


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坝美介绍
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  晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古,后人在欣赏其优美风光的同时,可能最重要的还是那里与世隔绝,保持了千百年不变的淳朴民风,最近,一个现实生活中真正存在的桃花源被人发现了,那就是位于云南省文山州广南县的坝美村。村子离广南县城60余公里,与广西壮族自治区交界,车到八达以后就不能前行了,步行30分钟后,一座突兀的大山横卧眼前,在山腹中间有一山洞,洞中有暗河流经,此时,热情的当地村民会为外来者摆渡。整个山洞有约800米长,洞中无照明,在漆黑的山腹中行船,感受小河的流淌,人如同正在穿越时光隧道一般。船到洞的尽头,眼前豁然开朗,一片壮乡风情的田园风光展现眼前,坝美村便坐落在一个平坦的盆地中,整个村子有600余人口,全为壮族,据说是当年为躲避战乱,从广西迁徙而来,民风非常古朴,从1949年至今,从未发生过一起刑事案件。清澈的小河绕村而过,水车在河边静静的转动了百年,“仟陌纵横、鸡犬相闻”,如一首安静的田园诗。

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  发帖心情 Post By:2007-1-12 0:05:16

不错不错,好地方!坝美清静地方!

靖西我去过,不错的。

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平常心!
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